Zitate von Bryan Chapell
Bryan Chapell (* 1954) — Theologe, Pastor und Autor · Reformiert / Presbyterianisch · USA
Bryan Chapell (* 1954) ist ein US-amerikanischer presbyterianischer Pastor, Theologe und ehemaliger Präsident des Covenant Theological Seminary. Bekannt wurde er durch sein Konzept der christuszentrierten Auslegungspredigt, das biblische Texte ausgehend von menschlicher Gebrochenheit konsequent auf die Gnade Gottes in Christus bezieht. Für Bibelleser bieten seine Schriften methodische Zugänge, um Bibeltexte jenseits von reinem Moralismus im heilsgeschichtlichen Zusammenhang zu verstehen.
Epoche: Gegenwart
Wiederkehrende Themen: Gnade & Erlösung, Schuld & Vergebung, Nachfolge & Jüngerschaft, Gott, Jesus & Heiliger Geist, Glaube & Vertrauen, Wachstum & Charakter, Versuchung & Kampf, Dienst & Nächstenliebe
Zitate von Bryan Chapell
Bleibender Dienst entsteht, wenn wir Gott aus seiner Annahme heraus dienen und nicht um seine Annahme.
Bryan Chapell
Gott will nicht, dass wir uns selbst bestrafen, um unsere Schuld zu tilgen. Er hat seinen Sohn bestraft, um unsere Schuld zu tilgen. Gott wird sein Reich nicht auf unserem Schmerz bauen, denn er baut es auf seiner Gnade.
Bryan Chapell
Gnade befreit uns davon, Gottes Annahme durch das Erfüllen fremder Erwartungen verdienen zu müssen, und sie befreit uns auch von dem unheiligen Stolz und den Vorurteilen, die Annahme anderer bei Gott nach unserer eigenen Weisheit zu beurteilen.
Bryan Chapell
Reue über die Sünde hat ihren Platz im christlichen Leben, aber wir sollten uns sehr sicher sein, welche Funktion sie erfüllt. Schuld sollte uns zum Kreuz treiben, aber Gnade muss uns von dort wegführen. Schuld lässt uns Christus suchen, aber Dankbarkeit sollte uns dazu bringen, ihm zu dienen. Schuld sollte zum Bekenntnis führen, aber ohne eine Antwort der Liebe als Motiv für neuen Gehorsam reift wahre Buße niemals aus.
Bryan Chapell
Christliche Reife erfordert, dass wir uns fragen, ob wir eher von der Dankbarkeit für Gottes Gnade motiviert sind oder von einem vergeblichen Versuch, sie zu verdienen.
Bryan Chapell
Göttliche Disziplin ist Gottes barmherziger Ausdruck seiner Liebe für Kinder, die seinen Zorn verdienen, ihn aber niemals erhalten werden.
Bryan Chapell
Umkehr bekennt vor Gott: „Gott, vergib mir. Der Reiz dieser Versuchung war mir wirklicher als die Schönheit deiner Verheißungen und deiner Gegenwart."
Bryan Chapell
Gott verheißt, dass unsere Versuchung nie stärker ist als er … Gott gibt sein feierliches Wort und seine souveräne Zusage, dass er es niemals zulassen wird, dass wir über das hinaus versucht werden, dem wir widerstehen können.
Bryan Chapell
Gottes Erziehung ist in ihrer Absicht immer liebevoll. Das Ziel der Liebe macht Erziehung gnädig, aber das ist schwer zu verstehen, wenn Schmerz im Spiel ist.
Bryan Chapell
Gnade überwältigt uns mit der Liebe Gottes. Das hat zur Folge, dass unser Herz im Einklang mit Gottes Wünschen schlägt: Seine Ziele werden zu unseren eigenen.
Bryan Chapell
Dieses Verlangen nach Schuldgefühlen entspringt der Überzeugung, dass wir Gottes Gnade verdienen können, wenn wir uns nur schlecht genug fühlen und lange genug eine Last der Reue tragen. Aber wer will wirklich, dass wir von einer Schuldlast niedergedrückt und gelähmt werden? Satan. Er ist unser Ankläger. Nichts freut ihn mehr, als wenn Christen sich in lähmende Depressionen oder produktivitätslose Verzweiflung stürzen. Die Bibel sagt nicht, dass unsere Schuldgefühle uns vor Gott gerecht machen. Gott macht uns vor Gott gerecht. Er will nicht, dass wir in Verzweiflung gebeugt sind. Er richtet unser Haupt auf.
Bryan Chapell
Da Gottes Gerechtigkeit vollkommen zufriedengestellt ist, besteht der verbleibende Zweck seiner Erziehung darin, seinen Geliebten zu helfen, mehr vom Reichtum seiner Gnade zu erkennen und ihm ähnlicher zu werden. Göttliche Erziehung soll den Abgewichenen nützen und nicht Vergeltung für Unrecht üben.
Bryan Chapell
Im Kern geht es bei unserem Glauben nicht darum, was wir tun oder was wir denken, so wichtig beides ist. Unser Glaube wird im Tiefsten dadurch gestärkt, dass wir verstehen, wer wir durch den in uns wohnenden Christus sind. Wir sind, wer wir sind, aufgrund unserer Gemeinschaft mit ihm. Machen wir unser Tun zum Mittelpunkt unseres Glaubens, werden wir pharisäerhaft und gesetzlich. Machen wir unser Denken und die reine Lehre zum Mittelpunkt, werden wir zu verstandesbetonten Debattern, deren Religion vor allem im Kritisieren anderer besteht.
Bryan Chapell
Buße, die die kostbare Gemeinschaft mit unserem unvergleichlich wunderbaren Gott erneuert, dient letztlich unserer Freude. So wie wir nicht ohne Trauer über unsere Schuld in wahre Buße eintreten können, so können wir nicht aus ihr hervorgehen ohne Freude über die Befreiung von unserer Scham.
Bryan Chapell
Wenn Gott sagt: „Ich werde dich nicht allein lassen“, verspricht Er nicht nur Seine fortwährende Gegenwart; Er verspricht auch heilige Konfrontation, wenn wir Ihn verlassen.
Bryan Chapell
Unsere Gebete erfreuen nicht nur Gott; der Heilige Geist gebraucht sie auch, um die Absichten des Himmels auf Erden zu verwirklichen.
Bryan Chapell
Barmherzigkeit weckt jene Dankbarkeit, die die einzige dauerhafte Motivation für wirksamen christlichen Dienst ist. Dankbarkeit erkennt die Liebe an, die niemals verblasst, und stellt das Vertrauen in unsere ewige Beziehung wieder her, die die einzige wahre Quelle christlicher Kraft ist.
Bryan Chapell
Wahre Buße beginnt mit der Erkenntnis der Heiligkeit unseres Gottes. Wir können die Größe seiner Güte nicht richtig erfassen, ohne die Nichtigkeit unserer eigenen zu begreifen. Eine solche Erkenntnis lässt uns in Demut vor Gott niederfallen.
Bryan Chapell
Gesetzlichkeit lässt Gläubige denken, Gott nehme sie auf der Grundlage ihres Tuns an. Zügellosigkeit lässt Gläubige denken, Gott sei es egal, was sie tun. Beide Irrtümer haben schreckliche geistliche Folgen.
Bryan Chapell
Zerknirschung geht der wahren Buße voraus. Ein verändertes Verhalten folgt der wahren Buße. Aber dieses notwendige Vor- und Nachspiel der wahren Buße ist nicht selbst das Wesen der Buße. Wahre Buße ist die Absage an den Gedanken, dass irgendetwas in uns jemals Gottes Heiligkeit zufriedenstellen oder seine Vergebung erzwingen könnte oder würde. Wir räumen demütig ein, dass wir nichts für das bieten können, was er allein geben kann. Dann ruhen wir in seiner Zusage, denen zu vergeben, die ihn demütig suchen… Buße ist daher im Kern der demütige Ausdruck des Beg Begehrens nach einer erneuerten Beziehung zu Gott – einer Beziehung, von der wir bekennen, dass sie allein durch seine Gnade gesichert werden kann.
Bryan Chapell
Reue, bevor man zum Kreuz kommt, ist von Gott; nach echter Umkehr unter dem Kreuz aber sind Selbstvorwürfe vom Satan. Unser Widersacher will uns glauben machen, das Blut Christi reiche nicht aus, um bekannte Sünde zu reinigen. Für diese Lüge werden wir anfällig, sobald wir an der Kraft des Kreuzes zweifeln, unsere Schuld ganz zu tilgen — denn dann fangen wir an, in der Kraft der eigenen Anstrengung zu leben (und zu fallen).
Bryan Chapell
Vor unserem Glauben an die vergebende Gnade des Kreuzes konnte das Gesetz letztlich nur ein Verurteilungscodex sein, der die Gründe für unser Todesurteil aufzählte. Nun aber, da Christus diese Strafe bezahlt hat, ist das Gesetz eine Landkarte des Segens: Sie zeigt denen, die Gott mit sich versöhnt hat, wie sie seine Liebe weiter erfahren, den ehren können, den sie lieben, und seine Liebe mit anderen teilen. Zu verstehen, dass das Gesetz nicht mehr verurteilt, sondern uns zu geistlicher Sicherheit, Anbetung und Gemeinschaft führt, macht seine Maßstäbe zur Freude — und zeigt, warum der Antinomismus Gottes Volk an das Unglück fesselt. Menschen den Zugang zu Gottes Weg geistlicher Sicherheit zu verwehren, widerspricht der Gnade.
Bryan Chapell
Die größten Irrtümer der Kirche entstehen dort, wo Menschen ehren, was ihre Pastoren sagen, ohne diese Lehren im Licht der Schrift zu prüfen.
Bryan Chapell
Wenn unsere Verkündigung der Gnade dazu führt, dass wir die Sünde auf die leichte Schulter nehmen oder die Forderungen des Retters geringachten, dann haben wir weder die Ungeheuerlichkeit unserer Sünde noch die Größe des Herzens begriffen, das sie vergibt.
Bryan Chapell
Sich auf Gottes Gnade auszuruhen, entbindet uns nicht von unseren heiligen Pflichten; vielmehr sollte es uns befähigen, sie zu erfüllen.
Bryan Chapell
Gottesfurcht macht uns nicht glaubenswürdig — aber christlicher Glaube, recht verstanden, wird gelebt.
Bryan Chapell
In solchen Prüfungen segnet Gott unsere Treue zu ihm nach wie vor wahrhaftig; aber diese Segnungen können ebenso gut in der Barmherzigkeit bestehen, uns dem Griff der Freuden dieser Welt zu entziehen, wie darin, uns mit weltlichen Genüssen zu belohnen. Ob Gott den gewöhnlichen Weg wählt, unsere Güte mit sichtbarem Segen zu belohnen, oder den außergewöhnlichen Weg, unseren Gehorsam mit Prüfungen zu segnen, die unseren Charakter stärken und unseren Glauben weiten: An seiner Liebe fehlt es nie.
Bryan Chapell
Es gibt eine angemessene Rolle für das, was Theologen subjektive Schuld (wie ich mich fühle) nennen. Dieses Gefühl der Reue für Unrecht entsteht dadurch, dass der Heilige Geist unserem Gewissen unsere Sünde aufdeckt (das nennen wir 'Überführung'). Mitten in unserer Reue müssen wir uns jedoch daran erinnern, dass unsere objektive Schuld (das Urteil, das Gott über unsere Sünde verhängt) durch Christus vollständig getilgt wurde (Eph 2,14–16; Kol 1,19–20).
Bryan Chapell
Aufgrund unserer Vereinigung mit Christus werden wir nicht gehasst. Schwäche, Fehlverhalten und Versagen kleben an uns, ja. Aber sie bestimmen nicht, wer wir sind. Wir sind die Geliebten Gottes. Obwohl noch Sünde in unserem Leben ist, haben wir den Status dessen, der sein Leben für uns und an uns gegeben hat – Gottes eigener Sohn. Und wegen der Liebe dieses Kindes, das nun in uns wohnt, haben wir die Fähigkeit, uns zu verändern und in unserem christlichen Leben voranzukommen. Ja, es gibt noch Arbeit zu tun, aber während wir versuchen, unserem Gott zu gehorchen, müssen wir uns daran erinnern, dass wir ihm gehorchen können, weil wir wissen, wer wir sind. Wir sind Gottes geliebte Kinder, für die er seinen Sohn gab und denen er seinen Geist gegeben hat. Wie die Bibel sagt: „Seht, welche Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen! Und das sind wir auch!“ (1. Johannes 3,1).
Bryan Chapell
Weil Gottes ewige Absichten den Verzicht auf irdische Vorteile erfordern können, dürfen wir zeitliche Belohnungen nicht zum Hauptmotiv unseres Gehorsams machen. Solche Belohnungen werden in der Schrift nicht bedingungslos zugesagt und wären als Hauptziel unseres Lebens ungeeignet. Wenn Christen als Lohn für Gehorsam stets materiellen Segen erhielten, wäre es unmöglich, persönliche Pflicht von göttlicher Bestechung zu unterscheiden. Das Christentum würde zu einem reinen Tauschsystem für den persönlichen Vorteil verkommen. Gottes Ziele sind nicht so kurzsichtig oder erdgebunden.
Bryan Chapell
Wenn wir verstehen, welche Freiheit von der Finsternis Gottes Gesetz schenkt, hilft uns das, biblische Pflichtaufrufe mit den Gnadenverheißungen des Evangeliums zu versöhnen... Gnade verbietet es nicht, Wegweisung, Verheißungen, Korrekturen und Warnungen zu geben. Nur Grausamkeit würde solche Hilfe verweigern.
Bryan Chapell
Ist es schlimmer, das zu erlauben, was Gott verbietet, oder das zu verbieten, was Gott erlaubt? Das ist eine Fangfrage, denn beide Alternativen sind gleichermaßen falsch. Jede Wahl würde mich an die Stelle des Gesetzgebers setzen. Gott behält sich allein das Vorrecht vor, heilige Maßstäbe zu bestimmen.
Bryan Chapell
Mehr noch als alle Argumente, die wir über die schrecklichen Folgen aufbringen können, wenn wir der Versuchung nachgeben, sollte uns der Anblick dessen, was unser Sünde unseren Retter zu erleiden kostete, davon überzeugen, vom Pfad der Sünde umzukehren. Unser Gott hätte nicht einen so hohen Preis gezahlt, um uns von den Folgen der Versuchung zu erretten, wenn diese nicht zutiefst zu fürchten wären.
Bryan Chapell
Eine expositorische Predigt ist eine, die verlangt, dass sie die Schrift auslegt, indem sie aus einem bestimmten Text Haupt- und Nebenpunkte ableitet, die den Gedanken des Autors offenlegen, den Umfang der Passage abdecken und auf das Leben der Zuhörer angewendet werden.
Bryan Chapell
Wenn Dankbarkeit uns nicht dazu bewegt, Gott zu dienen, dann verstehen wir nicht wirklich, wer unser Gott ist und was er für uns getan hat. Ohne Dankbarkeit für die opferbereite Liebe Christi wird unsere Pflicht zu nichts weiter als Schufterei und unser Gott zu nichts weiter als einem unzufriedenen Chef.
Bryan Chapell
Gott wendet liebevolle Erziehung für Fehlverhalten an, um seine Kinder vor noch schlimmeren Folgen der Sünde zu bewahren. Diese Erziehung kann durchaus streng sein, denn während der Schaden ungehemmter Sünde verheerend sein kann, sind unsere verirrten Impulse oft sehr stark. Es gibt eine angemessene Furcht vor göttlicher Erziehung, die uns motiviert, die Sünde zu meiden. Doch damit Erziehung im christlichen Leben richtig wirkt, müssen wir uns daran erinnern, dass Gottes Erziehung für seine Kinder niemals strafend oder schädigend ist.
Bryan Chapell
Um die Bedeutung guter Werke im christlichen Leben richtig einzuschätzen, müssen wir verstehen, dass die Gnade den Wert der Kinder Gottes unabhängig von ihren eigenen Verdiensten bewahrt; wir müssen aber auch verstehen, dass Gott unseren Gehorsam nutzt, um unser Wohl und seine Ehre zu fördern. Durch unser Handeln wirkt Gott seine heiligen Absichten in unserem Leben, schenkt uns viele zeitliche Segnungen und erfüllt vor allem unser vom Geist gewecktes Verlangen, ihn von ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzem Gemüt und aller Kraft zu ehren.
Bryan Chapell
Durch das Vergeben werden wir tatsächlich Christus für andere. Indem wir in unserem Leib das Gewicht ungerechter Beschuldigung, unverdienten Schmerzes und unbeantworteten Unrechts tragen, sind wir die Botschaft des Heiligen Geistes von Jesus für andere. Durch das Praktizieren der Vergebung haben wir das Privileg, ein lebendiger Zeuge für den zu sein, den wir am meisten lieben und der uns ewig und opfervoll geliebt hat.
Bryan Chapell
Liebe wird in der Schrift nirgends so bestimmt, dass man die Fürsorge eines anderen ausnützt, sein Vertrauen missbraucht oder seine Großzügigkeit strapaziert. Wenn wir wissentlich in offenkundigem Unrecht weitermachen unter der Annahme: „Das macht nichts, denn Gott vergibt seinen Kindern ja immer“ – dann müssen wir unsere Hingabe an ihn in Frage stellen. Es gibt keine menschliche Zusicherung, dass seine Liebe uns bedeckt, wo von unserer Liebe zu ihm nichts zu sehen ist.
Bryan Chapell
Wir müssen lernen, unser Sein von unserem Tun zu unterscheiden. Was wir tun, verschafft uns Gottes Zuneigung nicht. Wer wir kraft seiner bedingungslosen Liebe sind, drängt uns durch die Kraft unserer Dankbarkeit dazu, ihm zu gehorchen. Wenn wir dieses Verhältnis je umkehren — wie es der instinktive, natürliche Zug aller Menschen ist —, indem wir annehmen, wer wir vor Gott sind, sei eine Folge dessen, was wir für ihn tun, dann machen wir Gottes Liebe zu einer bedingten und unsere Geborgenheit zu einer offenen Frage.
Bryan Chapell
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