Zitate von Louis Berkhof
Louis Berkhof (1873–1957) — Theologe · Reformiert · USA
Louis Berkhof war ein US-amerikanischer reformierter Theologe und langjähriger Professor sowie Präsident am Calvin Theological Seminary in Grand Rapids. Er steht für eine didaktisch klare Gesamtdarstellung der reformierten Orthodoxie und wurde vor allem durch seine einflussreiche »Systematische Theologie« sowie seine Verteidigung der Lehre von der allgemeinen Gnade bekannt. Bibellesern dient sein Werk bis heute als strukturiertes dogmengeschichtliches Nachschlagewerk zum Verständnis einer klassisch-calvinistischen Schriftauslegung.
Epoche: 20. Jahrhundert
Wiederkehrende Themen: Gott, Jesus & Heiliger Geist, Gnade & Erlösung, Kirche & Gemeinde, Wachstum & Charakter, Weisheit & Erkenntnis, Glaube & Vertrauen, Schuld & Vergebung, Freiheit & Wahrheit
Zitate von Louis Berkhof
Wahre Freiheit besteht gerade in der Selbstbestimmung in Richtung der Heiligkeit. Nie ist der Mensch freier, als wenn er sich bewusst in Richtung Gottes bewegt.
Louis Berkhof
Der Heiligen Schrift zufolge besteht das Wesen des Menschen darin, dass er das Ebenbild Gottes ist. Als solcher unterscheidet er sich von allen anderen Geschöpfen und steht als Haupt und Krone der gesamten Schöpfung an oberster Stelle.
Louis Berkhof
Wenn die Kirche auf Erden die kämpfende Kirche ist, so ist die Kirche im Himmel die triumphierende Kirche... In diesen beiden Stadien ihres Daseins spiegelt die Kirche die Erniedrigung und Erhöhung ihres himmlischen Herrn wider.
Louis Berkhof
Der Mensch kann Gott nur in dem Maße erkennen, in dem Gott sich zu erkennen gibt.
Louis Berkhof
Wahre Buße gibt es zudem niemals ohne Glauben, und umgekehrt: Wo wahrer Glaube ist, da ist auch echte Buße. Beide sind nur verschiedene Seiten derselben Umkehr — einer Abkehr von der Sünde hin zu Gott. Sie lassen sich nicht trennen; sie sind schlicht einander ergänzende Teile desselben Vorgangs.
Louis Berkhof
Gnade ist die freie Gewährung von Güte an jemanden, der keinen Anspruch darauf hat.
Louis Berkhof
In Gott gibt es nicht drei Personen nebeneinander und getrennt voneinander, sondern nur personale Selbstunterscheidungen innerhalb des göttlichen Wesens, das nicht nur gattungsmäßig, sondern auch zahlenmäßig eins ist.
Louis Berkhof
Die Beharrlichkeit der Heiligen kann definiert werden als jenes fortwährende Wirken des Heiligen Geistes im Gläubigen, durch das das im Herzen begonnene Werk göttlicher Gnade fortgesetzt und zur Vollendung geführt wird. Weil Gott sein Werk niemals verlässt, bleiben Gläubige bis zum Ende standhaft.
Louis Berkhof
Die Heiligung ist ein Werk des dreieinigen Gottes, wird in der Schrift aber besonders dem Heiligen Geist zugeschrieben… Obwohl der Mensch das Vorrecht hat, mit dem Geist Gottes zusammenzuwirken, kann er dies nur in Kraft der Stärke tun, die der Geist ihm von Tag zu Tag verleiht. Die geistliche Entwicklung des Menschen ist keine menschliche Leistung, sondern ein Werk der göttlichen Gnade. Der Mensch verdient keinerlei Verdienst für das, was er werkzeuglich dazu beiträgt.
Louis Berkhof
Die Kirche hat nie versucht, das Geheimnis der Trinität zu erklären, sondern hat nur gesucht, die Lehre von der Dreieinigkeit so zu formulieren, dass die Irrtümer, die sie gefährdeten, abgewehrt wurden.
Louis Berkhof
Von der Kirche wird gesagt, sie sei unsichtbar, weil sie im Wesentlichen geistlich ist und in ihrem geistlichen Wesen nicht mit dem leiblichen Auge wahrgenommen werden kann; und weil es unmöglich ist, unfehlbar zu bestimmen, wer zu ihr gehört und wer nicht.
Louis Berkhof
Die Leugnung der Bewahrung der Heiligen macht die Rettung des Menschen letztlich vom menschlichen Willen abhängig und nicht von der Gnade Gottes.
Louis Berkhof
Die Sünde hat den Verstand des Menschen verdunkelt und übt einen verderblichen Einfluss auf sein Denken aus.
Louis Berkhof
Die Lehre vom Beharren der Heiligen besagt: Die Gott wiedergeboren und wirksam in den Stand der Gnade berufen hat, können weder ganz noch endgültig aus diesem Stand herausfallen, sondern werden gewiss bis ans Ende darin bleiben und ewig gerettet werden.
Louis Berkhof
Dies ist unerlässlich, um die Reinheit der Lehre zu bewahren und die Heiligkeit der Sakramente zu schützen. Kirchen, die es mit der Ordnung nicht so genau nehmen, werden früher oder später erleben, wie das Licht der Wahrheit verdunkelt und das Heilige missbraucht wird. Eine Gemeinde, die ihrem Ideal so treu wie möglich bleiben will, muss die christliche Unterweisung und Seelsorge gewissenhaft ausüben.
Louis Berkhof
Streng genommen kann man sagen, dass die treue Verkündigung des Wortes Gottes und seine Anerkennung als Maßstab für Lehre und Leben das eine wahre Kennzeichen der Kirche ist. Ohne sie gibt es keine Kirche, und sie bestimmt die rechte Verwaltung der Sakramente sowie die treue Ausübung der Gemeindezucht. Dennoch ist auch die rechte Verwaltung der Sakramente ein echtes Kennzeichen der Kirche. Und obwohl die Ausübung der Disziplin nicht allein der Kirche eigen sein mag, ist sie doch für die Reinheit der Kirche absolut unerlässlich.
Louis Berkhof
Das göttliche Wesen ist nicht unter den drei Personen aufgeteilt, sondern ist vollkommen und mit all seiner Vollkommenheit in jeder der Personen vorhanden, sodass sie eine zahlenmäßige Einheit des Wesens bilden.
Louis Berkhof
Die Dreieinigkeit ist ein Geheimnis … der Mensch kann sie nicht begreifen und verständlich machen. Sie ist in einigen ihrer Beziehungen und Offenbarungsformen verständlich, aber in ihrem wesentlichen Wesen unverständlich … Die eigentliche Schwierigkeit liegt in dem Verhältnis, in dem die Personen der Gottheit zum göttlichen Wesen und zueinander stehen; und dies ist eine Schwierigkeit, die die Kirche nicht beseitigen, sondern nur durch eine genaue Definition der Begriffe auf ihr richtiges Maß zurückführen kann. Sie hat nie versucht, das Geheimnis der Dreieinigkeit zu erklären, sondern nur gesucht, die Lehre von der Dreieinigkeit so zu formulieren, dass die Irrtümer, die sie gefährdeten, abgewehrt wurden.
Louis Berkhof
Es ist möglich, dass manche, die zur unsichtbaren Kirche gehören, niemals Glieder der sichtbaren Organisation werden … Andererseits mag es Unwiedergeborene geben, die zwar Christus bekennen, aber keinen wahren Glauben an ihn haben … und diese gehören, solange sie in diesem Zustand sind, nicht zur unsichtbaren Kirche.
Louis Berkhof
Manchmal wird behauptet, die Lehre von der Prädestination setze Gott dem Vorwurf der Ungerechtigkeit aus. Das ist jedoch kaum zutreffend. Von Ungerechtigkeit könnten wir nur sprechen, wenn der Mensch einen Anspruch gegenüber Gott hätte und Gott ihm das ewige Heil schuldig wäre. Doch die Lage ist völlig anders, da alle Menschen die Segnungen Gottes verwirkt haben. Niemand hat das Recht, Gott dafür zur Rechenschaft zu ziehen, dass er die einen erwählt und die anderen verwirft. Er wäre vollkommen gerecht gewesen, wenn er niemanden gerettet hätte.
Louis Berkhof
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