Zitate von William Law
William Law (1686–1761) — Theologe · Anglikanisch · England
William Law (1686–1761) war ein englischer Geistlicher und theologischer Schriftsteller, der nach der Verweigerung des Treueeids auf Georg I. vor allem in King’s Cliffe lebte und wirkte. Er forderte in einflussreichen Erbauungswerken wie „A Serious Call to a Devout and Holy Life“ eine radikale, praktische Nachfolge Christi, während seine spätere Hinwendung zur theosophischen Mystik Jakob Böhmes theologische Kritik von Zeitgenossen wie John Wesley auslöste. Für heutige Bibelleser bietet sein Werk pointierte Impulse zu einer Frömmigkeit, die Gebet, persönliche Disziplin und tätige Nächstenliebe im Alltag zusammenführt.
Epoche: Erweckung & 19. Jahrhundert
Wiederkehrende Themen: Wachstum & Charakter, Demut & Stolz, Nachfolge & Jüngerschaft, Gebet & Stille, Freude & Dankbarkeit, Glaube & Vertrauen, Sinn & Identität, Gott, Jesus & Heiliger Geist
Zitate von William Law
Nichts bringt uns dazu, einen Menschen so sehr zu lieben, wie für ihn zu beten.
William Law
Möchtest du wissen, wer der größte Heilige auf Erden ist? Es ist nicht der, der am meisten betet oder fastet, und nicht der, der am strengsten lebt, sondern der, der Gott stets dankbar ist, der alles als Erweis von Gottes Güte annimmt und ein Herz hat, das immer bereit ist, Gott dafür zu loben.
William Law
Wenn jemand dich hinter sich lässt und du eifersüchtig und bitter wirst, bete weiter dafür, dass er genau in der Sache Erfolg hat, die deinen Neid weckt. Ob ihm geholfen wird oder nicht, eines ist sicher: Deine eigene Seele wird gereinigt und geadelt werden.
William Law
Wenn du nicht zuerst das Reich Gottes gewählt hast, wird es am Ende keinen Unterschied machen, was du stattdessen gewählt hast.
William Law
Demut ist nichts anderes als eine richtige Einschätzung unserer selbst.
William Law
Das Gebet ist die nähestmögliche Annäherung an Gott und die höchste Freude an ihm, zu der wir in diesem Leben fähig sind.
William Law
Es gibt kein sichereres Zeichen gefestigten Stolzes, als wenn man glaubt, man sei demütig genug.
William Law
Betrachte Stolz nicht nur als eine unpassende Eigenschaft noch Demut als eine anständige Tugend; der eine ist ganz Hölle, die andere ganz Himmel.
William Law
Der Mensch muss von seiner eigenen Weisheit und von seiner eigenen Gerechtigkeit gerettet werden, denn was aus beiden zusammen entsteht, ist ein und dieselbe Verderbnis.
William Law
Richte deine ganze Aufmerksamkeit auf die Vollkommenheit des heutigen Tages.
William Law
Wer sich über das Wetter beklagt, beklagt sich über den Gott, der das Wetter bestimmt hat!
William Law
Wenn unser Leben nicht von Demut, Selbstverleugnung, Entsagung der Welt, Armut des Geistes und himmlischer Gesinnung geprägt ist, leben wir nicht das Leben von Christen.
William Law
Wenn du innehältst und dich fragst, warum du nicht so hingebungsvoll bist wie die ersten Christen, wird dir dein eigenes Herz sagen, dass es weder an Unwissenheit noch an Unfähigkeit liegt, sondern schlicht daran, dass du es nie ernsthaft beabsichtigt hast.
William Law
Du sollst von dir denken, dass du nur in dieser Welt existierst, um Gottes Willen zu tun. Zu glauben, du gehörst dir selbst, ist ebenso widersinnig wie zu glauben, du hättest dich selbst erschaffen. Es ist ein grundlegendes Prinzip, dass du ganz und gar Gott gehörst.
William Law
Denn wenn [ein Christ] Gott nicht ebenso in Unglück und Leid danken und loben kann wie in Wohlstand und Glück, ist er von der Frömmigkeit eines Christen so weit entfernt wie jener, der nur die liebt, die ihn lieben, von der christlichen Nächstenliebe. Denn Gott nur für das zu danken, was einem gefällt, ist kein echter Akt der Frömmigkeit – ebenso wenig, wie nur das zu glauben, was man sieht, ein Akt des Glaubens ist. Ergebung und Dank gegenüber Gott sind nur dann Akte der Frömmigkeit, wenn sie Akte des Glaubens, des Vertrauens und der Zuversicht in Gottes Güte sind.
William Law
Obwohl diese Enthaltsamkeit dem Körper gewisse Schmerzen bereitet, verringert sie doch die Macht der körperlichen Begierden und Leidenschaften so sehr und steigert unseren Geschmack an geistlichen Freuden so sehr, dass selbst diese Strenge der Religion, wenn sie mit Bedacht geübt wird, viel zum angenehmen Genuss unseres Lebens beiträgt.
William Law
Denn dieses schlichte Vertrauen und die völlige Übergabe unser selbst an die anbetungswürdige Vorsehung Gottes — nichts zu wollen als das, was er will, und weil er es will — ist eine Verfassung der Seele, deren Vortrefflichkeit ich Ihnen nicht schildern kann; sie macht unsere Schwäche uns ebenso dienlich wie unsere Stärke. Lassen Sie mich Sie deshalb bitten: Legen Sie diese Gesinnung an, ergreifen Sie sie mit aller Kraft, und machen Sie alles, was Sie hören oder sehen oder in sich selbst, in der Welt, in der Religion oder in der Vorsehung vorfinden, zu ebenso vielen neuen Anlässen, sich Gott anzuvertrauen — in einem Glauben ohne Grenzen, in einer Hingabe ohne Vorbehalt.
William Law
Fromm ist also der Mensch, der nicht mehr seinem eigenen Willen lebt und nicht der Art und dem Geist der Welt, sondern allein dem Willen Gottes; der in allem Gott bedenkt, in allem Gott dient, der alle Teile seines gewöhnlichen Lebens zu Teilen der Frömmigkeit macht, indem er alles im Namen Gottes tut und nach Regeln, die seiner Ehre entsprechen.
William Law
Die reine, bloße Liebe Gottes ist das Einzige, woraus Sünder zu Recht erwarten können, dass keine Sünde ungestraft bleibt, sondern dass seine Liebe sie mit jedem Unglück und jeder Not heimsuchen wird, die dazu beitragen kann, das tierische Herz des Menschen zu brechen und zu reinigen und in ihm wahre Reue und Umkehr zu Gott zu wecken. Es ist allein die Liebe in der heiligen Gottheit, die dem Gottlosen keinen Frieden gewährt und mit ihren Gerichten nicht aufhört, bis jeder Sünder bekennen muss, dass es gut für ihn war, in Not gewesen zu sein, und dankbar einsieht, dass nicht der Zorn, sondern die Liebe Gottes jenes rechte Auge ausgerissen und jene rechte Hand abgehauen hat, was er selbst für sich und sein Heil hätte tun sollen, aber nicht tun wollte.
William Law
Wenn unser gepriesener Herr schon vor Tagesanbruch zu beten pflegte; wenn er ganze Nächte im Gebet zubrachte; wenn die fromme Hanna Tag und Nacht im Tempel war; wenn Paulus und Silas um Mitternacht Gott lobsangen; wenn die ersten Christen mehrere Jahrhunderte lang neben ihren Gebetszeiten am Tag auch um Mitternacht öffentlich in den Kirchen zusammenkamen, um Psalmen und Gebete zu vereinen – ist es dann nicht gewiss, dass diese Gewohnheiten den Zustand ihres Herzens zeigten? Sind sie nicht ebenso viele klare Beweise für die ganze Ausrichtung ihres Sinnes?
William Law
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Belege: oxforddnb.com, encyclopedia.com
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