Es gibt so etwas wie „Glück“ oder „Zufall“ nicht… Wir müssen uns dagegen wehren, Gottes Souveränität angesichts des Leidens einzuschränken. Der Trost Gottes besteht nicht in seinem Mitgefühl als jemand, der die Tragödie des Bösen zwar spürt, ihr aber hilflos gegenübersteht. Er besteht auch nicht in seinem Handeln wie ein Auswechselspieler, der erst eingewechselt wird, wenn alles zusammengebrochen ist, um kurz vor dem Schlusspfiff noch zu retten, was zu retten ist. Im Leiden liegt kein Trost, wenn Gott nicht auch darüber souverän ist. Gottes Souveränität zu beschneiden bedeutet, das Leiden zu einem Triumph des Bösen und der Sünde über den begrenzten Willen und die begrenzte Macht Gottes zu erklären.

— Scott Hafemann (* 1954), Theologe und Neutestamentler

Themen: Leid & die Frage nach Gott, Gott, Jesus & Heiliger Geist

Scott Hafemann

Scott Hafemann (* 1954) ist ein US-amerikanischer evangelikaler Neutestamentler und Theologe, der unter anderem am Wheaton College, am Gordon-Conwell Theological Seminary und an der University of St Andrews lehrte. Bekannt ist er für seine Arbeiten zur paulinischen Theologie, insbesondere zum zweiten Korintherbrief, sowie für die theologische Betonung der Kontinuität von Altem und Neuem Testament. Bibellesern vermittelt seine Exegese ein vertieftes Schriftverständnis, das alttestamentliche Verheißungen eng mit praktischer Kreuzesnachfolge und Glaubensgehorsam verbindet.

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In unserer eigenen Verwundung können wir zu Quellen des Lebens für andere werden.
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Der Schmerz verlangt gehört zu werden. Gott flüstert in unseren Freuden, er spricht in unserem Gewissen, aber er schreit in unseren Schmerzen: Sie sind sein Sprachrohr, um eine taube Welt aufzuwecken.
C.S. Lewis

Wenn wir wie Trauben zertreten werden, können wir nicht an den Wein denken, der wir werden.
Henri Nouwen

Er hat beschlossen, mich nicht zu heilen, sondern mich zu halten. Je heftiger der Schmerz, desto enger Seine Umarmung.
Joni Eareckson-Tada

Möge ich das denkende Herz dieser Baracke sein. Ich möchte es wieder sein. Ich möchte das denkende Herz eines ganzen Konzentrationslagers sein.
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Keinen Weg lässt uns Gott gehen, den er nicht selbst gegangen wäre, und auf dem er uns nicht vorausginge.
Dietrich Bonhoeffer

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