Zitate von Phillips Brooks
Phillips Brooks (1835–1893) — Geistlicher · Episkopal · USA
Phillips Brooks war ein US-amerikanischer Geistlicher und Bischof der Episkopalkirche im 19. Jahrhundert, der vor allem als einflussreicher Kanzelredner an der Trinity Church in Boston wirkte. Bekannt wurde der Vertreter der liberalen „Broad Church“-Strömung als Textdichter des Weihnachtsliedes „O Little Town of Bethlehem“ sowie durch seine Definition der Predigt als Vermittlung von Wahrheit durch Persönlichkeit. Heutigen Bibellesern begegnet er vor allem durch Zitate, die eine persönliche Christusbeziehung, Seelsorge und tätige Nächstenliebe über dogmatische Streitigkeiten stellen.
Epoche: Erweckung & 19. Jahrhundert
Wiederkehrende Themen: Nachfolge & Jüngerschaft, Gebet & Stille, Glaube & Vertrauen, Zeugnis & Mission, Kirche & Gemeinde, Gott, Jesus & Heiliger Geist, Freude & Dankbarkeit, Demut & Stolz
Zitate von Phillips Brooks
Der einzige Weg, seine Vergangenheit loszuwerden, ist, eine Zukunft aus ihr zu machen. Gott vergeudet nichts.
Phillips Brooks
Eine Religion, die einen Menschen krank aussehen lässt, wird die Welt gewiss nicht heilen!
Phillips Brooks
Gebet bedeutet nicht, den Widerwillen Gottes zu überwinden, sondern Seine Bereitschaft zu ergreifen.
Phillips Brooks
Der wahre Weg zur Demut besteht nicht darin, sich zu bücken, bis man kleiner ist als man selbst, sondern darin, in seiner wahren Größe vor einer höheren Natur zu stehen, die einem zeigt, wie klein die eigene Größe in Wirklichkeit ist.
Phillips Brooks
Es braucht keine großen Menschen, um Großes zu vollbringen; es braucht nur hingegebene und treue Leute.
Phillips Brooks
Bete nicht um Aufgaben, die deinen Kräften entsprechen. Bete um Kräfte, die deinen Aufgaben entsprechen.
Phillips Brooks
Ein Gebet ist in seiner einfachsten Definition nur ein Wunsch, der sich Gott zuwendet.
Phillips Brooks
Christus ist das Wort Gottes. Nicht in bestimmten Texten des Neuen Testaments, wertvoll wie sie sind; nicht in bestimmten Worten, die Jesus gesprochen hat, kostbar wie sie sind – sondern in dem Wort, das Jesus selbst ist, geschieht die große Offenbarung Gottes.
Phillips Brooks
Wenn der Mensch Mensch ist und Gott Gott ist, dann ist ein Leben ohne Gebet nicht nur eine schreckliche Sache; es ist eine unendlich törichte Sache.
Phillips Brooks
Was der Seelsorger ist, ist weit wichtiger als das, was er zu tun vermag; denn was er ist, verleiht dem, was er tut, Nachdruck. Auf lange Sicht besteht der Dienst ebenso sehr darin, wer wir sind, wie darin, was wir tun.
Phillips Brooks
Ein Mensch, der recht lebt und recht gesinnt ist, hat in seinem Schweigen mehr Kraft als ein anderer durch seine Worte.
Phillips Brooks
Nächstenliebe soll zu Hause anfangen, aber sie soll nicht dort bleiben.
Phillips Brooks
Nenne deine Meinungen dein Credo, und du wirst sie jede Woche ändern. Baue dein Credo einfach und weitgefasst auf der Offenbarung Gottes auf, und du wirst es bis ans Ende bewahren.
Phillips Brooks
Jesus Christus – die Herablassung der Gottheit und die Erhöhung der Menschheit.
Phillips Brooks
[Predigt ist] Wahrheit, vermittelt durch Persönlichkeit.
Phillips Brooks
Selbstbewusstsein ist entweder ein kleinlicher Stolz auf unsere eigene Beschränktheit oder das Erkennen unserer Pflicht und unseres Vorrechts als Kinder Gottes.
Phillips Brooks
Menschen von Herzen zu dienen bedeutet immer, neues Glück und neues Leid anzunehmen. Wer sich anderen hinbringt, wird nie ganz traurig sein; aber er wird auch nie mehr eine ungetrübte Freude kennen. Mit jeder tieferen Hingabe erwächst ihm eine bisher ungekannte Freude – doch im selben Becher wird ein Schmerz gemischt sein, den zu fühlen er früher nicht imstande war.
Phillips Brooks
Mut … ist die unverzichtbare Voraussetzung für jeden echten Dienst … Mut ist überall gut, aber hier notwendig. Wenn du dich vor Menschen fürchtest und ein Sklave ihrer Meinung bist, geh und tu etwas anderes. Geh und mach ihnen Schuhe, die passen … Aber predige nicht dein ganzes Leben lang Predigten, die nicht sagen, was Gott dich zu verkünden gesandt hat, sondern was sie dich zu sagen anheuern.
Phillips Brooks
Es ist an uns, in denen die christliche Kirche in diesem Augenblick teilweise verkörpert ist, zu erklären, dass der christliche Glaube das für die Welt tun kann, was die Welt braucht. Du fragst: „Was kann ich tun?“ Du kannst ein christliches Leben bereitstellen. Du kannst ein Leben führen, das jeder Pflicht so treu ist, zu jedem Dienst so bereit und so entschlossen, nicht jede Sünde zu begehen, dass die große christliche Kirche durch dein Leben gestärkt wird, das Problem der Welt eine Antwort findet und ein gewisser großer Friede in diese arme, verwirrte Phase unserer Menschheit einzieht, wenn sie diese neue Offenbarung dessen sieht, was Christentum ist.
Phillips Brooks
Sei geduldig und verständnisvoll. Das Leben ist zu kurz, um rachsüchtig oder böswillig zu sein.
Phillips Brooks
Wir werden niemals dadurch wahrhaft geistlich werden, dass wir uns hinsetzen und es uns wünschen.
Phillips Brooks
Sei ein solcher Mensch und führe ein solches Leben, dass diese Erde Gottes Paradies wäre, wenn jeder Mensch so wäre wie du und jedes Leben wie deines.
Phillips Brooks
Freude ist die natürliche Blüte der Pflichterfüllung.
Phillips Brooks
Der Glanz des Sterns, der Glanz der Sonne – wir dürfen nicht das eine im anderen verlieren. Wir dürfen nicht so voll Hoffnung auf den Himmel sein, dass wir unsere Arbeit auf Erden nicht tun können; wir dürfen nicht so in der Arbeit der Erde versinken, dass wir nicht von der Hoffnung auf den Himmel begeistert werden.
Phillips Brooks
Was ist ein Christ? Überall der Mensch, der – soweit er Jesus Christus begreift und erkennt – sein Diener ist; der Mensch, der Christus zum Lehrer seines Verstandes und zum Führer seiner Seele macht. Jesus hat seine Nachfolger selbst dann anerkannt, wenn sie ihm mit noch so schwachem Blick und unvollkommener Erkenntnis nachfolgten.
Phillips Brooks
Ich höre überall Menschen um mehr Glauben beten, aber wenn ich ihnen aufmerksam zuhöre und zum eigentlichen Kern ihres Gebets gelange, ist es sehr oft gar nicht mehr Glaube, was sie sich wünschen, sondern der Wechsel vom Glauben zum Schauen. Der Glaube sagt nicht: „Ich sehe, dass es gut für mich ist, also muss Gott es geschickt haben“, sondern: „Gott hat es geschickt, und deshalb muss es gut für mich sein.“ Der Glaube, der mit Gott im Dunkeln wandelt, bittet Ihn nur darum, seine Hand fester zu umschließen.
Phillips Brooks
Hätte man uns gesagt, dass Gott in das Leben eines Menschen kommt … so müsste das etwas sehr Schreckliches und Furchtbares sein. Gewiss müsste es das Leben, in das Gott kommt, zerreißen und zerbrechen. Zumindest würde es dieses Leben absondern und es unnatürlich und fremd machen. Gott erfüllt einen Dornbusch mit seiner Herrlichkeit, und er brennt. Gott zieht in den großen Berg ein, und er bebt in einem Erdbeben. Wenn er einen Menschen bewohnt, muss er das Menschsein, das er bewohnt, in eine unmenschliche Gestalt verzerren. Stattdessen scheint dieses neue Leben, in das Gott kommt, das stillste, natürlichste Menschenleben zu sein, das je auf Erden gesehen wurde. Es gleitet an seinen Platz wie Sonnenlicht. Es macht offenbar, dass Gott und Mensch einander wesenhaft so nahe sind, dass die Begegnung ihrer Naturen im Leben eines Gottmenschen nichts Fremdes hat. So geht Christus immer mit seiner eigenen Natur um: Er nimmt seine Gottheit an, wie du und ich unser Menschsein annehmen, und lässt sie durch die Hülle hindurchleuchten, mit der sie sich aufs Feinste und Geheimnisvollste vermischt hat – wie die Seele sich mit dem Leib vermischt und durch ihn hindurchleuchtet.
Phillips Brooks
Jedes wahre Gebet hat einen Hintergrund und einen Vordergrund. Der Vordergrund des Gebets ist das drängende, unmittelbare Verlangen nach einer bestimmten Wohltat, die der Seele unbedingt nötig scheint; der Hintergrund des Gebets ist das stille, ernste Verlangen, dass Gottes Wille geschehe, wie er auch sei. Welch ein Bild ist das vollkommene Gebet Jesu in Gethsemane! Vorn brennt das starke Verlangen, dem Tod zu entgehen und zu leben; dahinter aber steht, ruhig und stark, das Verlangen des ganzen Lebens danach, dass Gottes Wille geschehe … Nimm den Vordergrund weg, gib dem Willen dessen, der betet, keinen Ausdruck, und es bleibt eine bloße Ergebung, die fast Fatalismus ist. Nimm den Hintergrund weg, fehlt das Ja zu Gottes Willen, dann ist das Gebet nur ein Ausdruck des Eigenwillens, ein trotziges Beharren auf der unkorrigierten Wahl dessen, der betet. Erst wenn beides zusammen da ist – das besondere Verlangen, das auf der umfassenden Hingabe ruht, und die umfassende Hingabe, die sich zum besonderen Verlangen öffnet –, ist das Bild vollkommen und das Gebet ganz.
Phillips Brooks
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Belege: wikipedia.org, episcopalchurch.org, firstthings.com, anglicanhistory.org
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